详细介绍

·艺林藏珍：落有这种款式的作品，发行量也是较少的，一件“艺林藏珍”瓷器的题材必是喜闻乐见雅俗共赏，带有一定的传承与思想内含。工艺上必是用到近极致的粉彩工艺，或是几种釉上彩接近完美的结合。工艺越复杂，成品率就越低。再加之长耗时的工期，自然是不可多得佳器名品。

精致加稀少等于珍贵，“艺林藏珍”四字也必不负你苦苦深情。

·《大戴礼记·易本命》：故曰：有羽之虫三百六十，而凤皇为之长；有毛之虫三百六十，而麒麟为之长；有甲之虫三百六十，而神龟为之长；有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长；有倮之虫三百六十，而圣人为之长，此乾坤之美类，禽兽万物之数也。《尔雅翼》曰：孔雀生南海，盖鸾鳯之亚。尾凡五年，而后成长六七尺，展开如车轮，金翠然。始春而生，至三四月复凋，与花萼俱荣衰。羽属之最华耀者。孔雀乃鸾凤之亚，而这其中，孔雀是最美的鸟，它的翎羽华丽灿烂、流光溢彩，令天地为之失色。 在西方希腊神话中它被认为是女神赫拉的圣鸟，而在中国人们心目中，孔雀是最善良、最聪明、最爱自由与和平的鸟。它的美世人共睹，其优美的体态充满着迷人的魅力，展现出一种优雅高贵的气息。 牡丹一度作为国花，其雍容华贵的气质一直深受大家的喜爱。宫廷绘画讲究“图必有意，意必吉祥”。我们绘制牡丹与凤鸟象征富贵繁华的美好祈愿，也是古今对美好生活的憧憬之意。

·全套我们以选取景德镇陶瓷史上第一幅花鸟题材作为原型绘制在三只撇口斗笠杯之上，分别以艺林堂经典的仿漆器、陈爱明老师独特的茶叶末釉和天予刘钦莹老师的佛青釉汝瓷为载体，再以艺林堂独家工艺——描金银进行装饰绘制这万世开平的主题。主体用金银结果的手法先以纯银将画面绘制后再在已经烧制的纯银表面用黄金勾画细节。主体绘制一雄一雌两只孔雀穿梭于牡丹花丛之中。 雄孔雀回首收翅，恰好落地的瞬间， 雌孔雀俯首翔飞，与雄孔雀相呼应。 所绘孔雀翎羽清晰，神韵尤佳，周围缠枝枝牡丹翩翩展姿，妍态尽见， 牡丹花开正浓，妍美饱满，仰俯有姿，枝蔓舒展轻盈，布局疏朗清新，笔意酣畅洒脱。

· 在对器型的把握上我们尽可能的接近永乐压手杯的制式，致密紧实如糯米般晶莹光滑细腻的胎骨结合白中闪青的釉面和茶末尽显的茶叶末釉以及内青外蓝的汝釉。口平坦而外撇，腹壁近于竖直，自下腹壁处内收，圈足。其形体端庄大方，凝重中见灵巧，手握杯时，于虎口处相贴，似有有一股压手之感，给人以稳重贴合之感。

·承载着人们祈求美好生活的吉祥愿望，将这一历史悠久的文化瑰宝传承下来，并在更广阔的艺术领域展现其魅力，结合现代设计的方法和技术，探索传统文化元素在新时代的表达。