详细介绍

·《陶雅》记有：“有以本国瓷皿摹仿洋瓷花彩者，是曰洋彩，画笔均以西洋界算（透视）法行之”。 乾隆时期此类“洋彩”器物多见，装饰纹样多样，绘画风格、施彩、构图技法皆源于西洋艺术，制作刻意求精，极尽装饰之能事，色彩鲜艳华丽，质感细腻， 西洋艺术风格十分浓厚，是中西文化艺术的结晶。

· 西番莲纹样在西方纹样中的特殊地位，就好像是中国的牡丹。 被广泛用于建筑及其彩绘中。 早在公元7世纪，传教士早已把这种“委婉多姿，富有动感，优美生动的花纹”带入了中国人的世界。 因其花纹结构连绵不断的特点，还未传入中国，就早早地被赋予了“生生不息”，“福气延绵”之意。 此种花纹深受古代皇室贵胄的喜爱，被广泛运用于各类瓷器、织物和家具上，饱含着人们追求福禄寿、吉祥如意的美好愿望。

·全器外壁通施天蓝色地。清澈的天蓝色均匀肥厚，油润熠熠闪现光泽。与画面交接处，都处理得严丝合缝、既没有破坏画面整体，又没有漏笔的情况出现，足见画师深厚功力。并且地子颜色饱和度高，却艳而不俗。 为了体现艺林堂对清三代官窑釉上彩的敬意，特意以乾隆洋彩风格的洋莲纹为底本。通过我们最擅长的粉彩再现出来，表现出那个时代繁荣昌盛的文化面貌，色地上预先留出图案的轮廓空白，再绘以缠枝宝相花。色彩丰富的主图案与地子上若隐若现的花纹相映成趣，大气又不失局部。宝相花图案构图饱满、舒朗有致，代表了清中期宫廷的高级审美样式。不同的绘制笔触与底色相衔接融洽，花瓣光影过渡柔和，细腻了个体又丰富了画面的层次质感。 通体满工重彩，颜色粉润柔和、搭配协调养眼。在花瓣的刻画上，用到难度较大的“点染”填色手法，表现出光影变幻的写实效果。

·器型来源于明永乐鸡心杯，永乐御窑瓷一改前朝的体大厚重，开启了大小适中、画片舒朗、制作精细的制瓷新风尚，创烧出名篇众多，这款令永乐帝爱不释手的鸡心杯，正是其中之一。 在原器的基础上我们将口沿微微的内收，更适宜品饮。腰线的线条做了多次推敲，最终呈现出灵动的腰身线条。  整体更加的匀称，浑厚。手握杯身要感受到一定的下坠，更加的称手。

·西番莲纹饰作为中国传统装饰纹饰之一占有一定地位，它是中西文化融合与创新的典范。作为外来纹饰，不仅在视觉样式上适应了中国人的审美习惯，而且进行了寓意的转化，更符合中国人的心理。以儒释道为中心思想的中国传统文化产物，承载着人们祈求美好生活的吉祥愿望。将这一历史悠久的文化瑰宝传承下来，并在更广阔的艺术领域展现其魅力，结合现代设计的方法和技术，探索传统文化元素在新时代的表达。